心象のはひいろはがねから
あけびのつるはくもにからまり
のばらのやぶや腐植［ふしょく］の湿地
いちめんのいちめんの諂曲（てんごく）模様
（正午の管楽（くわんがく）よりもしげく
琥珀［こはく］のかけらがそそぐとき）
いかりのにがさまた青さ
四月の気層のひかりの底を
唾（つばき）し はぎしりゆききする
おれはひとりの修羅なのだ
（風景はなみだにゆすれ）
砕ける雲の眼路（めぢ）をかぎり
れいろうの天の海には
聖玻璃（せいはり）の風が行き交ひ
ZYPRESSEN［ツィプレッセン］春のいちれつ
くろぐろと光素（エーテル）を吸ひ
その暗い脚並からは
天山の雪の稜さへひかるのに
（かげろふの波と白い偏光）
まことのことばはうしなはれ
雲はちぎれてそらをとぶ
ああかがやきの四月の底を
はぎしり燃えてゆききする
おれはひとりの修羅なのだ
（玉髄［ぎょくずい］の雲がながれて
どこで啼くその春の鳥）
日輪青くかげろへば
修羅は樹林に交響し
陥［おちい］りくらむ天の椀から
黒い木の群落が延び
その枝はかなしくしげり
すべて二重の風景を
喪神［そうしん］の森の梢から
ひらめいてとびたつからす
（気層いよいよすみわたり
ひのきもしんと天に立つころ）
草地の黄金をすぎてくるもの
ことなくひとのかたちのもの
けらをまとひおれを見るその農夫
ほんたうにおれが見えるのか
まばゆい気圏の海のそこに
（かなしみは青々ふかく）
ZYPRESSEN しづかにゆすれ
鳥はまた青ぞらを截［き］る
（まことのことばはここになく
修羅のなみだはつちにふる）
あたらしくそらに息つけば
ほの白く肺はちぢまり
（このからだそらのみぢんにちらばれ）
いてふのこずゑまたひかり
ZYPRESSEN いよいよ黒く
雲の火ばなは降りそそぐ
［mental sketch modifide］
・「心象の スケッチ 修飾された」という意味。
［あけび（木通、通草）］
・つる性落葉低木の一種。食べれる（ら抜き）紫の実が子供の楽しみさ。花は春、実は秋。
［腐植（ふしょく）］
・土壌含有の有機物の総称。土壌有機物。
［諂曲（てんごく）］
・自分の意思を曲げて他人にへつらうこと。その様子。日蓮の著作の中には、「諂曲」と「修羅」イコール関係に記述した箇所があるそうだ。したがって「曲線模様」の修飾表現よりも、もっと意味が込められていると思われる。
［眼路（めじ）］
・目で見渡せる限り。
［れいろう（玲瓏）］
・金属や玉などが美しい澄んだ音を立てる様子。あるいは、音色の澄んで響く様子。
・玉などが透き通って曇りのない様子。
・うるわしく照り輝くさま。
［聖玻璃（せいはり）］
・「玻璃」は水晶の意味で、続けて、聖なる水晶のような風という意味になる。
［ZYPRESSEN（ツィプレッセン）］
・（ドイツ語）糸杉のこと。
［光素（エーテル）］
・科学の有機化合物のエーテルとは別物。17世紀から19世紀にかけて信じられた、光を伝達するための媒質のこと。語源はギリシア語で、エレボス（幽冥）ニュクス（夜）の息子が、アイテール（天空）ヘーメラー（昼光）である。
［雪の稜（ゆきのりょう・かど）］
・雪稜（せつりょう）で、雪をいだいた尾根の意味。
［玉随（ぎょくずい）］
・玉髄（ぎょくずい、chalcedony、カルセドニー）とは、石英の非常に細かい結晶が網目状に集まり、緻密に固まった鉱物の変種。美しいものは宝石として扱われる。（ウィキペディアより）
［けら］
・東北の方言で、蓑（みの）のことだそうだ。
2009/05/16