いにしへの奈良の都の八重桜（やへざくら）
けふ九重（ここのへ）ににほひぬるかな
伊勢大輔（いせのたいふ）
・いにしえの奈良の都でに咲いていたという（珍しい）八重桜が、今日この九重と称えられる宮中で、色美しく咲いていることよ。
いにしえの奈良の都の八重桜
今日のみやこに香り来ました
夜（よ）をこめて鳥の空音（そらね）ははかるとも
よに逢坂（あふさか）の関はゆるさじ
清少納言（せいしょうなごん）
・夜のまだこもるうちに鶏の鳴き真似で騙そうとしても、（それで函谷関・かんこくかんの関所を開いたという中国の故事がありますが、それにしてもあなたの私の関係にしたって）、決して、人々が通過を願い出る逢坂の関所、そこを通ることは許しませんよ。
・「逢坂の関」は滋賀県と京都府との境の逢坂山にあった関所。もちろん二人の「逢う」が掛けられている。
夜の関を鳥の空音で開こうと
しても逢坂の関は許さず
（あう、理屈になってしまった）
今はただ思ひ絶えなむとばかりを
人づてならでいふよしもがな
左京大夫道雅（さきょうのだいふみちまさ）
・今となっては、ただ思いを断念したということだけでも、人づてではなく、言うだけの手立てがあって欲しいものなのに。
今はもう思いの絶えたことのみを
人づてでなく伝えられたら
朝ぼらけ宇治（うぢ）の川霧（かはぎり）たえだえに
あらはれわたる瀬々（せぜ）の網代木（あじろぎ）
権中納言定頼（ごんちゅうなごんさだより）
・（冬の）夜が白々と明ける頃、宇治の川の川霧も途絶え途絶えになり始め、その絶え間から表れてくる川瀬の網代木（竹や木で魚を捕るための網代を設置している杭のこと。冬の情景）。
あまり意味がないのでそのまま
恨みわびほさぬ袖だにあるものを
恋に朽ちなむ名こそ惜しけれ
相模（さがみ）
・薄情な心を恨み、涙に乾かぬ（うちに朽ちていってしまうであろう）袖さえあるものを、この恋の浮き名のために朽ちてしまうであろう、わたしの名声こそ、まことに惜しいものであることよ。
恨色（うらみいろ）なみだの袖の悲しみよ
恋に朽ちゆくいのち惜しむよ
もろともにあはれと思へ山桜（やまざくら）
花よりほかに知る人もなし
大僧正行尊（だいそうじょうぎょうそん）
・私が思うように、懐かしいと思っておくれ山桜。お前より他に、私を知る人など居ないであろうから。
答えては憐れと思え山桜
花より他に知るものもなく
春の夜（よ）の夢ばかりなる手枕（たまくら）に
かひなく立たむ名こそ惜しけれ
周防内侍（すおうのないし）
・短い春の夜の夢のようなあなたの（共寝をしましょうと冗談に差しだした、腕の）手枕に、つまらなく立ってしまうであろう浮き名こそ、口惜しく思うばかりです。
・「かひなく」に腕（かひな）を掛詞にしてある。手枕は腕枕。彼女が「枕が欲しい」と言ったときに、大納言忠家が「はいここに枕が」と冗談に手を差しだしたときの歌だとか。
春の夜の夢見さなかの手枕の
覚めて浮き名も恋もはばたく
心にもあらでうき世にながらへば
恋しかるべき夜半の月かな
三条院（さんじょうのいん）
・（いっそ消えてしまいたいという）心にも反して辛いこの世にとどまったならば、（いつかはきっと）恋しくなることもあるだろう、この夜半の月も。
世に憂い心ならずもとどまれば
いつかは月も恋しくなろうか
嵐吹く三室（みむろ）の山のもみぢ葉は
竜田（たつた）の川の錦（にしき）なりけり
能因法師（のういんほうし）
・吹き下ろしの風が吹いてくる三室の山（奈良県生駒郡の神奈備山）のもみじの葉は、竜田川（三室の山の東を流れる）を流れて、その様子はまるで錦（五色の糸で模様を織った織物）のようであるなあ。
吹き下ろす三室の山のもみじ葉は
竜田の川さえ錦としました
さびしさに宿（やど）をたち出でてながむれば
いづくも同じ秋の夕暮
良暹法師（りょうぜんほうし）
・淋しいので、我が家をたち出でて見渡してみれば、どこも同じような淋しい秋の夕暮れであることよ。（寂たり寞たり、寂寥居士。といった心境か。）
さびしさに家を逃れて眺めれば
いずこも同じ秋の夕暮
2010/2/3